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充電線和數據線有何不同? 

充電線和數據線有什麼區別?    可能在此之前,還有挺多朋友是一臉傻B的狀態,手機資料線不都是一樣的接線嗎,什麼時候又多了個充電線?    其實他們都可以統稱為手機連接線,不過電線和資料線確實是有區別的。  功能區別:  充電線:顧名思義就是只能拿來給手機充電的;數據線:除了能充電,還能用來把手機連接到電腦傳輸資料;也就是說,資料線可以當充電線用,但充電線不一定能當數據線用。  結構的區別:    之所以會存在功能上的區別,最直接的因素就是結構不一樣。先來看看資料線的結構是怎麼樣的。首先是線芯,線芯內部是由各種導線組成的,他們的作用也各不相同。    如何檢測買到的是充電線or資料線?    最簡單直接的方法:就是拿到線後,直接連接手機和電腦,看看是否能傳輸資料。    畢竟我們總不能一拿回來就直接拆開看線芯到底幾根線吧,而且即便拆了也不一定能看懂啊是不是?    當然了,能不能連接成功,除了跟線有關,還跟設備有關,所以連接到電腦後如果不能直接傳輸,可以先自行檢測一下是什麼原因導致的,再下結論是否買錯線。 

口罩耳扣

口罩耳扣 (11x2.5cm)    自4月下旬開始,本港疫情稍有放緩跡象,真是得來不易!我們要向前線抗疫的醫護人員和默默為市民付出的機構致敬。作為香港市民,我們應將自身健康的關口牢牢守住,外出戴口罩,勤洗手,注重公眾衞生,才能為未來重回正軌生活及經濟作好準備。當我們長時間戴口罩,難免耳背會不舒服,所以我想分享以下的口罩耳扣,請多做幾個送給你的至愛親朋,表達你的關心和愛護。  材料及工具:  ‧ 毛線約2-4米  ‧ 鈕扣兩粒  ‧ 線  ‧ 4號鈎針1枝  ‧ 針  ‧ 剪刀  做法:  先量度耳背及後枕的闊度,用鈎針起鎖鍊針20針,一般長10cm 加3針,第1針鈎長針2次(長針如圖A) 由第2針開始鈎長針至第19針 第20針,鈎3長針後轉向下 第20針鈎多2針,共鈎5針 繼續鈎長針至回到第1針加鈎2針長針 收針後用針線釘上鈕扣,完成。

太極養生

感恩遇見    3月29號,“限聚令”啓動前一天,香港太極青年團受邀參與由香港演藝界內地發展協進會特別編制抗疫系列網路短片拍攝工作,内容圍繞獎門人曾志偉先生拜師學習太極拳,作爲居家防疫的一環。    17年前“沙士”期間,黃霑博士訪問我並出資拍攝系列太極養生功法,囑咐我推廣養生之道,從調馴心神入手而達治理身體的目的。兩位前輩慈悲爲懷,在很多災情后都主動策劃一些活動幫助大衆;感恩能有機會向他們學習。    中華傳統文化中道家在長期的修行實踐中,切身體悟了宇宙及生命的深層實質内蘊,故而形成了有別于世人的宇宙觀與人生觀,他們以此觀點指導自己的人生旅途,並獲得有別於常人的奇特生命現象和長壽命,他們也將理論和方法整理成文以傳後人。而太極拳就是在這種思想指導下形成獨特的拳種。    太極拳流傳幾百年,在不同時代及地域形成不少流派,我也常常聆聽不少傳人講其源流並學習之;各有千秋中也有之共同処。對於大忙人,又指定要學太極拳(當然又要簡單)我將當年毉管局推廣過的防跌八式(楊式基調)推薦大忙人練習。    當中由起勢,野馬分鬉,到捲肱,摟膝拗步,金鷄獨立,攬雀尾,蹬腿,雲手,十字手,收式等八個基本式子;包括了進,退,顧,盼,定(五行學説)棚,捋,擠,按,採,挒,肘,靠(八種勁力)及八個方位内涵;再有虛實分明,上下相隨,連綿不斷,節節貫串等習練要求,看似簡單,其實不易也。    但,如能趁疫情居家期間,能按時與自己身體内(氣與心神)外(肢體)有序關照,相信你能深刻理解“陰陽”含義,如何反應人體本質規律,建立天人合一的思想,順應自然,更好養生保健,頤養天年。 

鵝頸、寶靈城與掘斷龍(下) 

鵝頸、寶靈城與掘斷龍(下)  掘斷龍的傳說    鵝頸山在英國據有香港初期,曾作軍營,後來因紀念英國傳教士馬禮遜(Robert Morrison),改稱Morrison Hill,中文譯成摩理臣山。該山為石質,故在20世紀初期,開山採石而夷平。二次大戰後,該址劃作公共機構用途(institutionaluse),分別興建學校、體育館、醫院等。因此等建築物多由慈善家(如鄧肇堅)或團體(如東華亖院)捐建,故將其主街名為愛群道(Oi Kwan Road),取愛護社群之意。    鵝頸山西面,另有一小崗,高約40米,林木蓊蔥,昔日末填海前,因瀕臨海濱的一小灣(土名灣仔),故稱灣仔嶺。19世紀時曾建英海軍醫院,故英人稱之為醫院山(Hospital Hill),此即今律敦治醫院(Ruttonjee Hospital)所在。其南面近堅尼地道入口處,為一山坳,當年築皇后大道東時,劈山削坡,呈現陡崖,俗稱「掘斷龍」,崖上之小崗,則稱掘斷龍頂,該處英人曾稱為教區山(Mount Parish),此即今港島華仁書院校址。    據傳曾有堪輿家說,飛鵝嶺之「龍脈」,自頂向東南而降,經姻緣石(Lover's Rock)、灣仔嶺、鵝頸山,越鵝頸涌而至鵝頭山,本一脈相承,但因「掘斷龍」而受損,故灣仔嶺與鵝頸山地段,只發展為公共機構用途,「經濟價值」不高,與銅鑼灣寸金尺土比較,相差遠矣! 

天愈佳釀

古有杜康造酒  今有天癒佳釀      「天癒仿生農法」是當代先進的科技農業栽培系統,疊合 “ 哺乳動物內循環生態 “ 與 “ 熱帶雨林外環境生態 “ 的自然智慧,運用陽光﹑空氣﹑活水為養料,以強化恢復土壤地力,幫助作物健康成長,提高指標成份為目標。種植過程不使用農藥﹑化肥﹑不需翻耕。      以「天癒仿生農法」栽培的糙米﹑丹參﹑南國薊﹑葡萄,輔以獨特製酒技術進行萃釀蒸餾,所釀製的「時氣純韻」(米酒)﹑「和氣元酒」(丹參酒)﹑「大武壠」(南國薊酒)﹑「福氣永豐」(葡萄酒),酒香醇美﹑風味獨具,而且營養豐富﹑強身健體﹑保健養顏,不僅為劉伶所好,同時亦是養生保健的佳品。    「和氣元酒」(丹參酒)  成  份︰丹參﹑酵母﹑二砂糖  容  量︰500 ml  酒精濃度︰52度    由「天癒仿生農法」栽培之丹參高純度產製,參味醇厚,豪氣順喉。為天癒醲系列經典代表作。「天癒仿生農法」所栽培之丹參,植株健康,充滿旺盛生命力。鮮採後,輔以共發酵共蒸餾技術進行淬釀,此極致技術保存了丹參特有之香氣﹑風味與色澤。    丹參又名紅根,除了在中國受到廣泛使用外,日本﹑美國﹑歐洲國家亦將之運用於心血管以及腦血管的臨床研究。    「時氣純韻」(米酒)  成  份︰五生糙米﹑酵母﹑二砂糖  容  量︰500 ml  酒精濃度︰32度    由「天癒仿生農法」栽培之糙米淬釀而成,甘美香醇,風味獨具。「天癒仿生農法」栽培的糙米生命力旺盛,保存完整稻米營養。富含蛋白質﹑膳食纖維﹑維生素B群﹑維生素E及多種微量元素等,能增強體力﹑養顏美容﹑促進新陳代謝,幫助維持消化道機能。    「大武壠」(南國薊酒)  成  份︰南國薊﹑水﹑二砂糖﹑酵母  容  量︰500 ml  酒精濃度︰39度    由台灣蓋婭社會企業契作日光小林村民(大武壠族)種植的南國薊(雞角剌)蒸餾釀造﹑芳香甘醇。南國薊是大武壠族人的傳統用來強健體魄,維持健康的作物。    「福氣永豐」(葡萄酒)  成  份︰葡萄﹑水﹑二砂糖﹑酵母  容  量︰500 ml  酒精濃度︰58度    用「天癒仿生農法」栽培的巨峰葡萄釀造,天癒巨峰葡萄植株健康,果粉密佈,香甜多汁,生命力旺盛。「福香永豐」(葡萄酒)溫潤豐厚﹑渾然純粹﹑值得品味珍藏。   

天威曲藝社

天威曲藝社  為愛好粵曲人士舉辦  周日粵曲班招生  導   師﹕著名粵曲導師李志堅師傅親自教授  李志堅師傅 周幼媛 助教 鄧婉媚 助教 課 程 內 容﹕‧ 粵曲基本理論        ‧ 呼吸運用        ‧ 工尺譜        ‧ 拍子掌握(叮板)        ‧ 行腔節奏        ‧ 感情發揮技巧  日   期﹕2020年 5月31日(周日)  時   間﹕下午3時至5時(甲班)        晚上7時至9時(乙班)  費   用﹕420元(4堂)  地   點﹕九龍佐敦渡船街1至4號金霞閣2/F,B至E室        「樂怡文化傳播有限公司」        (地鐵佐敦站A出口,西鐵柯士甸站A出口)。  查詢及報名﹕黃小姐  電話﹕31532322、97251551        (名額有限  報名從速)     著名粵曲導師李志堅師傅,天威曲藝社社長、劇團音樂領導、香港八和會館會員 李志堅師傅簡介:    李志堅師傅自幼從外祖父周輝南先生(廣西著名粵樂藝術家)習藝,五歲登台演出,十二歲進入南寧市長崗嶺京劇團藝術輔導團,師從京劇名家景育發師傅和郝化山師傅學習京劇。十五歲進入梧州市藝術學校學習粵劇三年(校長是著名粵劇藝術家陳小珠女士),以優異成績完成藝術中專課程,隨即在廣東東莞青年粵劇團實習。其後,參加深圳粵劇藝術團體擔任樂師、音樂領導。    李志堅師傅來港定居後,任曲藝社藝術導師、音樂領導,他豐厚的藝術修為在演藝界實踐,對德與藝的嚴謹要求,在粵劇曲藝界中享負盛名。    近年,李志堅師傅為粵劇曲藝的傳承和發揚,更為培育新一代粵曲愛好者不遺餘力,特別重視在曲藝學習的同時,進行德行的引導和培養,嚴謹地、有機地把德與藝相結合。    李志堅師傅在粵劇曲藝的深厚造詣和豐富實踐,在德與藝兩方面的嚴謹律己,享譽粵港澳大灣區。特別令人們欽佩的是他對後輩的德與藝相結合的要求和悉心培育,,得到業界的高度評價和學員的尊敬和愛戴。 馬來西亞全國最大的(斗母宮)的廬主親自頒發給李志堅師傅。 李志堅師傅和馬來西亞國寶級粵劇藝術家八和會館蔡艷香會長合影。